友善的工作環境、雇主對待的方式，    
都可以讓失業者逐步重建內在自信，去除中高齡對再就業的恐懼，    
    
於是，他們內心充滿感恩，    
將一切歸於上帝的恩典。這種讓人喜樂於心的成就，    
就足以給予多元就業開發方案掌聲肯定。


中華基督教救助協會是民國87年秋初成立，它集結來自全臺灣基督教徒的力量，由具社會肯定形象的公益人孫越擔任創會理事長，主要服務內容為重大災難救助、一般急難救助、以及弱勢兒童課後陪讀。  
  
這個默默行善的團體，12年來投入一波又一波的國內外救難行動，包括汐止水災、象神風災、921大地震、新加坡航空空難、桃芝風災、納莉水災、華航澎湖空難、蘆洲大火、敏督利風災、612中南部水災、陽明山仰德大道車禍救助、苗栗後龍鎮爆炸關懷、海棠風災、南亞海嘯救災、印巴震災、與莫拉克水災等，都可以見到他們無私奉獻的身影，展現令人動容的臺灣之愛！。    
  
協會於91年11月底921重建工作告一段落後，為更進一步回應耶穌基督對臺灣的愛、社會對教會的期待，與全臺各地教會合作，逐步要在全臺各地建立1,000個369鄉鎮建立「1919服務中心」，架構完整的救助網路，發展成為具有救助與社區服務的雙重功能，繼續深耕臺灣，其中更包括任重而道遠的心靈救助工程。「1919」是「要救要救」的諧音，「1919服務中心」就是一個社會服務中心。當社區中有重大災難發生時，1919服務中心就發動受過訓練的志工進行救助，平常則在社區中進行一般急難救助、家庭與社區保健及關懷、家庭成長等服務。截至99年1月11日止，已在234個鄉鎮和當地教會合作，建立632個1919服務中心，完成3,100多名1919服務志工的訓練。

協會申請多元就業開發方案的考量，除了課後陪讀的人力補充，更希望透過教會協助這些長期失業的中高齡者建立信心；或讓多元進用人員透過服務社會弱勢族群看到個人存在的價值；或藉由教會弟兄姊妹的網絡提供就業機會。     
    
在以謀利為導向的資本主義社會，這群人若無習得新的就業技術，註定要從就業的潮流中退下，或流入較無技術性的工作。低技術的工作具流動性，產業如同遊牧民族的「逐水草而居」；那邊的薪資給付低，工作機會就往那邊移動。多元就業開發方案無疑就是這群社會弱勢族群重新補充能量後再出發的最好港口。    
    
97年申請三年的計畫，今年為計畫最後一年，目前共有14個執行點，23位多元進用人員。這些進用人員得到教會牧者許多的幫助，也從中區辦事處所舉辦的支持性團體學會敞開心胸，與他人分享故事；許多多元進用人員都不約而同的反應：經由專業老師的帶領，他們改善了人際關係，甚至自己對孩子的教養方式也提升了。    
    
看著這一群多元進用人員用心付出、不懈成長的努力，部分的教會打算計畫結束之後另外籌措經費將多元進用人員留下來。這不是單純的人力使用或社會救濟的服務計畫，已分不清誰是助人者或受助者，大家都沉浸在成長與喜樂之中！中華基督教救助協會主任黃清塗有感而發地表示，自己有幸參與奉獻些許的力量，更是感到與有榮焉！


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