專訪花蓮縣生態文化休閒創意產業永續發展協會(吉籟獵人學校團隊) 總幹事陳繪惠

撰文／李珮綺　攝影／吳東峻

一場山難，讓一個在離鄉在外的阿美族青年，決定帶著妻子回到部落裡打拚。因為他發現，老獵人們的山林智慧與生活技能如此珍貴，但擅長戶外活動的自己竟什麼都不會，尤其當部落逐漸凋零，他的憂心更加濃烈……

花蓮的台11線24公里處，有一座寧靜的村落，阿美族人叫它「Ciwidiyan」，意思是「很多水蛭的地方」，過去這裡因為水質純淨、沒有農藥危害，所以稻田裡水蛭叢生；17世紀時，荷蘭人發現了它，給它取了個「Sibilian」，也就是「美麗的村落」；直到台灣光復，才取其諧音叫它「水璉」。

水璉部落，座落在蔥鬱山林環繞下的河谷盆地，是阿美族最古老的四個部落之一。2008年，4個離鄉工作的阿美族青年回到這裡，成立了以阿美族語「Cidal」（太陽）為名的吉籟獵人學校，重新向部落耆老學習傳統生活技能，同時，也教育外地人如何與山林共處的自然倫理。

右陳居霖+左陳繪惠 (記者吳東峻攝)

多元就業開發方案，讓獵人安心傳承技藝

原在花蓮海洋公園擔任動物訓練師的法拉．喜將（陳居霖），某天跟著妻子芭奈‧法老（陳繪惠）回到故鄉水璉部落，參與一場山難救援。擔任過義消，也參與民間救難組織多年的法拉，全副武裝的跟著老獵人們上山，但他卻發現獵人們的身上只帶了一把獵刀。「裝備不齊全怎麼救援？」法拉滿腹疑惑的跟上了山，卻大開眼界，「原來，只要一把獵刀，要什麼大自然都會給你！」

嘆為觀止的法拉，腦中立刻閃出一個念頭：「雖然自己也是阿美族人，但卻從不知道老人家們的智慧如此珍貴，如果再不傳承，這些寶物極有可能消失不見！」尤其當時偏鄉部落人口流失嚴重，留在部落裡的不是老人就是小孩，沒有年輕人，耆老們的智慧要傳承給誰？於是他號召另外兩位同在花蓮從事飯店、溯溪等觀光旅遊業的阿美族人，一起回到部落水璉從頭打拚。

然而，對當時尚無太多積蓄的法拉與芭奈來說，要創立一個肩負部落文化傳承的事業，設備、人事、場域建構等開銷，無疑是最直接的經營壓力。雖靠著親友們的相挺和義務幫忙，一點一滴攢取籌建學校的經費，但芭奈坦言：「要賺自己的生活所需很容易，但要成立學校還有一大段距離，那時，真有好幾次都想放棄⋯⋯」

此外，非水璉在地人、阿美族語也不太流利的法拉，每每滿腔熱血的在部落裡找尋資源，抑或向老人家們請益，卻總是碰了一鼻子灰，因為「利用部落經營自己利益」的質疑不斷出現，加上草創階段拮据的經濟，無法同時回饋部落與居民，也因此，兩夫妻決定成立花蓮縣生態文化休閒創意產業永續發展協會，並經朋友的介紹申請了勞動力發展署的「多元就業開發方案」，這才解決處處碰壁又沒有人力支援的困境，「讓獵人教練們都有基本的生活收入，他們也才能安心的做文化傳承，」芭奈說。

教做陷阱的獵人 (記者吳東峻攝)

培力就業計畫，發揚原住民族人驕傲

就這樣，吉籟獵人學校在法拉、芭奈以及耆老們的努力之下，設計了許多獵人課程，從生火、採集、狩獵、捕撈、野炊等生活技能，到認識動植物的自然教育，還有阿美族靠山吃山、靠海吃海的飲食文化，甚至是山裡來水裡去的戶外體驗，吉籟獵人學校漸漸闖出了名氣，也讓隱身山林的水璉部落有機會被看見。居民也開始對法拉與芭奈所做的事感到認同，獵人們更從每一次的活動中找回驕傲與自信，「因為他們從沒想過，打獵這項對原住民來說如同呼吸般理所當然的生活技能，竟也可以發展成事業，還能發揚光大、傳承下去，」芭奈強調，尤其當地球被汙染、破壞得如此嚴重的今天，吉籟獵人學校最希望將原住民族群敬畏自然、愛護自然的環境倫理讓更多人知道，且進一步的身體力行。

2014年，吉籟獵人學校又再向勞動力發展署申請「培力就業計畫」，除定期進行內部人員訓練，養成種子教師，有效落實環境教育與族群文化的傳承，也會安排同仁參與外部培訓、諮詢輔導，或聘請專業講師前來授課。芭奈強調：「因為我們的活動多是動態體驗類型，活動場域包括了山林、海洋和溪流，為了確保學員們的安全，所以安排多位教練參加救護訓練與救援課程，也取得相關證照，」而法拉自己則取得環境教育人員資格認證，努力朝「推動生態體驗活動，落實環境教育於育樂」的協會宗旨邁進。

不過芭奈直言，協會現階段最需要加強的，就是經營管理與品牌行銷等知識，「因為這些對我們來說還很生疏，但協會發展至今已有一定規模，且人員也不斷增加，尤其品牌力就是王道的今天，如果不懂經營管理、不懂行銷，就算吉籟的概念再好，組織無法順暢運作、沒有合理獲利，甚至遊客不來，那還談什麼文化傳承呢？」事實上，你若加入吉籟獵人學校的粉絲頁，就會發現他們對於社群經營非常用心，訊息頻繁更新、還會與粉絲玩些互動小遊戲，而內容除了記錄每次遊客的開心到訪、部落每天的動態，也會分享觀察大自然的點點滴滴，彷彿自己跟著吉籟一起住進部落裡。

遊客行程體驗 (記者吳東峻攝)

經驗傳承，讓學校也是大家的學校

問芭奈吉籟獵人學校加入「多元就業開發方案」與「培力就業計畫」後，最大的收穫是什麼？她回答：「有許多其他部落組團來吉籟學習，無論是學習阿美族的古老文化，或是學習如何社區營造，這些對我們來說是更有意義的傳承，」的確，當科技進步飛快，傳統之美就容易被遺忘、被拋棄，若又缺乏在地經濟發展的利基，更遑論想把年輕人留在部落裡。吉籟獵人學校不僅能讓遊客認識不同族群的文化，對同樣想為自己部落、社區盡份心力的人來說，也是分享寶貴經驗的啟蒙之鑰。

另外值得一提的，就是花蓮縣生態文化休閒創意產業永續發展協會對社區再造、環境教育的努力，讓他們贏得2015年「多元就業開發方案」與「培力就業計畫」的發展社會企業績優單位總體表現優異獎，更獲得了2016年國家環境教育獎團體組優等的榮譽，這對協會來說是莫大的肯定，更證明這條路雖走得荊棘，但一切值得，「我們很感謝勞動力發展署讓我們通過計畫申請，提供許多救急資源，因為一開始我們很外行，計畫案寫得不如別人專業，真的很擔心失去能讓部落翻身的機會⋯⋯」芭奈特別強調。

吉籟獵人學校能有今日的成績，全靠法拉與芭奈的堅持，和水璉部落耆老、居民們的共同努力而來。然天妒英才，法拉卻於2017年因病早逝，留下許多未完成的志業。雖一度擔心問及吉籟獵人學校的未來規劃，會讓剛痛失另一半的芭奈更加感傷，但她卻語氣堅強的說：「環境教育不論過去或未來，一直是吉籟不變的努力目標，此外我們將規畫設立部落廚房，發揚阿美族最珍貴的野菜文化！」如同粉絲頁上悼念法拉的影片所欲表達的：「校長，請放心，Pangcah（阿美族自稱）文化的傳承，我們會一肩扛起，我們說好的！

(吉籟獵人學校提供)

法拉校長(右)與老獵人 (吉籟獵人學校提供)

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姓名標示為「勞動部勞動力發展署」