伯公下，客語土地公廟附近的意思，意指社區。不同於社區發展協會的組織架構及成員，鼓勵青年朋友真正地走回社區，成為家鄉的有機體。協會宗旨以社區營造、地方創生、客家文化、在地文化推廣為核心，在庄下打造青年族群溝通交流的平台，促使凝聚、共識/事。
多次自辦或與公部門合作經驗，舉辦講堂、工作坊、音樂會、紀錄片播放，亦協助永興宮辦理收冬客家大戲策畫、四本簿三官大帝輪值系統影像紀錄等，今年度期以林家古厝為文化載體，將新坡九里地區之人、文、地、產、景，透過觀光客優勢，向外推展，以文化資產創造商業模式，落實地方創生在觀音。
今年協會邁入第三年，由社造出發，以觀音為實驗基地，從在地文化梳理調查到文化包裝轉譯，未來希望發揮青年的創意及行動力將協會發展成社區型的整合行銷團隊，將在地文化推展到更高的視野及層次，我們與休閒農場合作，將閒置的百年古厝做整理，策畫了百年故事展，將田野調查的資料做轉譯輸出，讓來觀音玩的遊客看到的不只是蓮花季，還有很多在地的文化正在崛起，像是方口獅的文化正在社區傳承；也有許多文化正在消失，像是百年的江夏堂老屋群，用一個百年的老房子述說更多百年的故事。另外我們藉由社造的手法累積文化資本，由社區居民作為方口獅材料的供應商，提供木作方口獅彩繪DIY的遊程，創造了社區的裙帶收入。
《方口獅》
方口獅在國民政府來台前後活絡於台灣桃竹苗客庄。秋收時節，農忙告一段落，由社區內的壯丁自主招集起來形成舞獅班隊，運動強身；傳統客家獅的獅頭以泥土製成，相對沉重，亦可做為在練習武術時的輔助工具。昔日客庄內方口獅團非常流行，是過年過節必備的餘興節目，時代變遷，現已少有機會看到客家方口獅的表演。
拜訪上大里現年83歲耆老，藉由他的口述及資料翻閱過程證實過去在民國38年前後上大卓家有一組方口獅隊，過年時節會出陣至富岡、新屋、崙坪、九斗、觀音等地區民宅熱鬧，民宅主人會給予紅包作為喜氣，一直到正月十五過年結束。
方口獅的文化之於新坡就像是相互對照，也像是大社會的縮影。新坡因為她特殊的歷史背景、地理環境，一直是個健忘的地方，久而久之成為一個被遺忘的地方。
利用方口獅這個頻臨絕種的文化作為媒介，一面作為方口獅的振興計畫，一面與社區居民共同探討一些本質問題，如：家的樣子？文化的重要性？生活是什麼？觀音的模樣？藉由藝術治療課程計畫，拉近社區集體的意識與對”家”的想像。
伯公下在地文化發展協會的定位就是做為社區與外界資源連結的橋樑與平台，讓社區充滿多元有趣的聲音。